 Après 1945, l’Europe a été fondée sur la paix et la réconciliation franco-allemande. Aujourd’hui elle est en crise, à la recherche d’un modèle pour surmonter à la fois la crise économique et financière, qui la secoue et pour répondre aux difficultés de son élargissement, de l’« être ensemble » de populations aux appartenances religieuses différentes. Si une culture européenne doit émerger ce sera dans le respect de ces différences et en retrouvant des motivations spirituelles profondes, garantes de l’Unité à construire. Aux chrétiens, il revient d’apporter le souffle évangélique qui les porte. C’est l’objectif que se sont fixés les responsables du projet Ensemble pour l’Europe, qui organisent à Bruxelles le 12 mai 2012 un grand rassemblement œcuménique pour en témoigner. Jean-Pierre Guérend, qui est membre du mouvement Pax Christi depuis 1962, apporte ici la vision qui est la sienne à ce sujet.
Actualité : Manifeste « Ensemble pour l'Europe » du 12 mai 2012
A lire : Bref historique du projet Ensemble pour l’Europe (1998-2012), par Christian Rogez
A lire : Introduction au pacte d’amour réciproque, par Eli FolonariA lire : Bases de la Communion entre communautés et mouvements chrétiens (extraits)
A lire : Andrea Riccardi, une âme pour l'Europe
A visiter : Le site d'Ensemble pour l'Europe, section France >>
 En 2012, les dates de la fête de Pâques sont le 8 avril pour les uns, le 15 avril pour les autres. Cette fête est le cœur même de la foi chrétienne. Elle est en effet fondatrice en nous invitant chaque année, à la suite du carême, à « repartir du Christ ressuscité », que rencontrent sur le chemin les pèlerins d’Emmaüs (Evangile de Saint Luc 24, 13-35).
Il les rejoint sur la route, parle avec eux, il rompt le pain et le leur donne : « C’est comme si le mystère pascal s'inscrivait peu à peu à l'intérieur de l'expérience humaine de ces deux hommes brisés par l'épreuve », a écrit Mgr Claude Dagens, de l’Académie française, en proposant la méditation sur ce texte, que nous publions ici, texte que les chrétiens sont invités par ailleurs, par le Conseil d’Eglises Chrétiennes en France (CECEF), à prier ensemble cette année pendant le temps de Pâques.
A lire : Brefs propos sur la « Pâques Orthodoxe » et la « Pâques Catholique », par Mgr Philipose-Mariam, Métropolite de l'Eglise Syriaque Orthodoxe Antiochienne
Pour méditer : L’apparition du Christ aux Pèlerins d’Emmaüs, par Mgr Philipose-Mariam, Métropolite de l'Eglise Syriaque Orthodoxe Antiochienne
A lire : Pâque juive et Pâques chrétienne
A lire : Résurrection et réincarnation, enquête sur deux convictions
 Le carême désigne chez les Chrétiens la période de quarante jours précédant Pâques durant laquelle le croyant est invité à méditer sur sa propre vie, en ayant à l'esprit le cheminement du Christ jusqu'à la Croix. Il est souvent conçu comme un chemin de conversion, de retour à Dieu au moyen de la prière, du jeûne et de la charité. Cette année Benoît XVI appelle l’attention sur la charité et le souci de l’autre… Les protestants et les orthodoxes, chacun dans sa tradition, marquent leur différence. Tous annoncent la victoire à venir du Christ sur la mort.
En exclusivité pour Cherchonslapaix.fr, Mgr Kélékian, nouvel Exarque patriarcal de Jérusalem, a écrit pour inciter tout fidèle chrétien à s’engager dans le carême sans honte et sans peur, en s’appuyant sur la force du jeûne pour être plus fort dans son combat spirituel contre le mal, et pour « se préparer dignement à la grande fête de la Résurrection du Christ. » Cliquez ici pour lire le texte >>
A lire : Message du pape Benoît XVI pour le carême 2012
A lire : Message du patriarche œcuménique Bartholomée de Constantinople pour le carême 2012
A lire : « Pénitence pour le Royaume et la paix », lettre pastorale du patriarche latin de Jérusalem pour le Carême 2012
A lire : Le carême chez les protestants, inconcevable …
A lire : Le « Lundi pur », début du carême chez les orthodoxes
A relire : Jeûner pour trouver la paix et résister au mal (archive du Carême 2010)
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02 Mai 2012 | 
